莫瑜一直相信流传的一个传言，是这个叛国者正是写这本野史之人。

其情节是这样描述的北朝末，连年战事，初捷。

北朝有相，名为李论，论谏请皇以平制事，熄火，安民乐，不与追败者。

朝有反，遂认应除根，以绝后患，皇不定。

有日，论谏请皇出城，因之为固城防之事，视察之，皇遂更衣同去。

出宫门，不多时突见一行衣衫褴褛之人拦路，皇大惊！兵速护皇周围。

论平皇心，言之是乞讨之人，无伤皇之心，望皇安，然以质乞拦路之因。

乞之首前来，跪于前，声音哽塞，潸然泪下，答论之问也。

因战事久不平，家无耕种之人，难以生计，方出此下策，如皇恩浩荡，还望息平战事，方能安乐。

论遂送予钱数宇，乞离。

莫瑜看到这个地方的时候，刚开始的时候是有些不解的，但是如果前后照应的话马可以发现一些端倪。

这件事情其实是很蹊跷的，因为这个李论是叛国者，所以说才让皇下来视察城防之事，然后看到痛苦的百姓的时候希望皇能够停止战事。

也是说让别的国家有喘息的机会，看似使用了方法最笨的一招，也是说一个当朝之人如果被一些百姓的苦难所改变了自己的想法的话那显然不是一个合格的掌权者。

即使是出于巧合也是能够发现蹊跷的，但是往下来的事情其实让莫瑜不得不佩服这个叛国者的实力。

首先自不说这个叛国的人究竟是一个什么样的立场，因为书没有交代他为什么要去背叛自己的国家，基本是一笔带过因为金钱和利益。

所以说这才会让一些市面研究此书的人觉得此书的作者是这个叛国者，甚至连这个人的身份都是值得怀疑的。

初九年，高，遂与当地执事，因判公官嫁祸之事得以成名，与皇子名下门客。

初十二，皇子意外身亡，皇听闻论之旧事，遂保，皇门客无以生还。

其实此书写得一点确实特别的让人相信这个家伙是当年参与此事的人，因为皇子死了这个地方肯定不是意外死的，明眼人都知道这个皇子是怎么死的，犯了皇家之大忌。

私揽门客，这种事情有能力叫做私揽门客，如果说没有能力的话那叫谋权夺位。

肯定是因为某些事情导致这些问题的矛盾出现，后面的说门客无一幸免显得颇有让人思考的意味了。

有人怀疑这个李论是皇的一颗棋子，我刚擦在皇子身边的一颗棋子，又或者说这个家伙真有点能耐，然后让皇保下来了此人。

但是从这些细节来看是细节实在是太清楚了，清楚的让人好像处在当时的一个时代，处在深宫之，这也是好多人都怀疑这个人是著作这个书的人。

里面好多的故事这个显得相当的有节奏感很清楚，人们的怀疑也绝对不无道理。

每次莫瑜看这个故事的时候都看得津津有味儿，只不过朝代与朝代不同，这个国家三朝鼎立，和当时的相黄之争还有颇大的区别。

这个国家的成立其实和大部分的国家的成立有很大的不一样的地方，这个国家原先是三个门派组成的，因为受不了原先国家的欺压所以说反抗起来了。

最后经历过很多波折之后还真的让他们成功了，但是当权这件事情不可能是三个当权者，因为那混乱之至。

所以说他们想了一个千古未有的办法，是立极皇，这个极皇有一部分的权利，有三家投票选出，但是大部分的权利还在三个长老之首。

三个国家的长老分为一个正长老和两个副长老，这个其实是很有意思的，首先说一下这个正长老他的投票的所占的例，那是四成，两个副长老分别有25成，也是说什么事情的决定和这个副长老之间还有一定的关系。

再说一说这个极皇所占的例，只有一成，但是这个极皇如果有正长老联合的话也能够分庭抗礼。

有时候形成了这样的一个鼎立的局面，反正无论是什么国家级别的大事的话，都需要投票决定。

如说国家发生战争，小的事情是需要区长老的任命，合格的人群之来选出，然后进行一个多方位的投票。

其实这个方法也持续到现在，也不知为何是这个统治的方法看起来特别的不稳定，因为好像其有些人联合起来的话能够完全的制裁另一方。

但是因为三个门派心总是免不了一些隔阂的，于是乎谁也没有办法真正的和谁产生一个心心相印的感情。

于是乎相互牵制的作用更加的大，当然弊端还是明显的。

是遇见某些真正的大事的时候很可能会出现一个不够果断的情况。

如发生战争支援的问题，那是因为罪最近的一场战争他们三个位置竟然出的一致支持，于是乎和元族的战争也打响了。

其实这种鼎立的局面看起来不是特别的稳定，对一个国家来说，好像有很多让这个国家破裂的原因。

但是事实已经坚持如此，不是说来也算是一个大型的国家，大型的国家在疆土不但是大的，在历史化也是很悠久的。

这才能够称得一个大国。

莫瑜是生活在这样的一个大国当，父亲的是一个门派的代表，所以说也是其一个门派的人。

所以说如果想要进仕途的话加入门派是必不可少的，虽然说有别的小门派但是那不能够作为一个仕途的方法。

最好的办法是学堂被官职之人招去，然后在官场进入他们的核心阵容。

无论是基层核心还是高层核心，那已经说明你进入他们的阵列当了。

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